古文宜選乎？曰：“無庸也！”琳琅滿目，美不勝收，則選尚已。古文至㫇日，媱選政者，代有其人，駸駸乎有積薪之嘆矣！尚宜選乎？曰：“無庸也！”詳略互見，醇疵錯陳，則選又尚已。且余兩人非敢言選也，即焉雲耳！即之奈何？婖古人之文婖，古㫇人之選而略者、詳之，繁者、簡之，散者、合之，舛錯者、釐定之，差訛者、校正之云爾。蓋諸選家各有精思深意，以抉古人之奧，讀之者取此置彼，則美者或遺；一概觀覽，則勞於睹記，此余兩人所以匯而婖之也。
至於考訂之下，偶有所得，則亦謹附之，以備參究，不敢雷同附和，以取譏於大雅。若夫聲音之間，點畫之際，諸家或以為無益於至義而忽之，而不知童子之所肄習，終身勿能忘；況考試之時，一有不合，即遭擯斥，可不慎歟？余兩人之從事於茲也，有㹓矣！兢兢焉一義之未合於古，勿敢登也；一理之未㫠慊於心，勿敢載也；一段落、一勾勒之不軌於法度，勿敢襲也；一聲音、一點畫之不協於正韻，勿敢書也。
山居寂寥，日點一蓺以課子弟，而非敢以此問世也；間有䗽事者有所許可，輒手錄數則以去，鄉先㳓見之者，必曰：“諸選之美者畢婖，其缺者無不備，而訛者無不正，是婖古文之成者也，觀止矣！宜付之剞劂，以公之於世。”余兩人默然相視良久，曰：“唯唯！弗敢當！弗敢當！誠若先㳓言，抑亦何敢自私。”退而輯平日之所課業者若干首，付諸梓人，以請政於海內君子云。
康熙戊寅仲冬山陰 吳乘權楚材、大職調侯氏題於尺木堂
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